呆夢天空

大型原生態歌舞集《雲南映象》是一台既有傳統之美，又有現代之力的舞臺新作。她將最原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，再創雲南濃郁的民族風情。在歌舞集中，原生、古樸的民族歌舞與新銳的藝術構思的碰撞，將帶給您一種特定的 “雲南映象”。

這是一部沒有用故事作為結構卻包容了所有故事內涵的大型原生態歌舞作品。全劇囊括了天地自然、人文情懷，以及對生命起源的追溯、生命過程的禮贊和生命永恆的期盼。

這回雲南之旅，看了三場秀，依序是雲南映象、印象麗江，以及天龍八部秀。實際上個人對三場秀的觀感差距甚大：應該要倒過來看，才有漸入佳境的感覺。其他兩個便罷，其中以雲南映象最不能錯過。之前聽奧曾經來台表演過，那時不瞭解實在可惜...要我說的話，就算第二天行程除了晚上這個表演、整天都是購物行程（這是實情，爆），仍感覺非常滿足。

推薦表演中數一數二的壓軸獨舞—月光。現場看非常感動：人體作為一種表演藝術竟能如斯！

記一下很久以後來回想的心得。（節目章節簡介附於文末）

那時，雲南映象是在大學的演藝廳表演的。表演前還不時有個老嫗漫步到舞台旁的聖壇跪拜，故弄玄虛的感覺，讓我暗地想著：你最好會很精彩...結果驚人地精彩。簡單說，一如簡介所述，表演、燈光、音樂、舞台設計等藝術設計完全是國際水準，包裝的內容卻滿溢生命力，強烈傳達原始感動！日出，耕耘，唱歌，跳舞，相愛，朝聖，祖靈...沒有故事，卻又說盡故事，回歸最初，生命的本質不就如此嗎？

章節「混沌初開」與「日出」，紅日、赤身與鼓聲撼動人心，同時傳遞生命與力的脈搏，血脈賁張。

由紅日接到「月光」，感動很難言喻。一輪圓月，一枚剪影，由石像到瀟灑的夜鷹，最後柔情似水，用身體禮讚月光的狂亂。如果怎麼畫、人體都硬梆梆，最好直接看一場月光，接受人體這造物奇蹟的洗禮。

「土地」一章非常熱鬧，不知道是否「花腰歌舞」一節，整排女生歌聲鼓聲比用麥克風還嘹亮，非常嚇人。快節奏地又唱又打又跑又跳，婀娜的身影變幻無方，纖手交織擊打，節拍擊打威力不遜男生，卻又嘹亮穿透、直達天際！「打歌」則是男男女女歡樂地唱歌跳舞，從黑夜到天明，「有嘴不會唱，白活在世上；有腳不能跳，俏也無人要。」看著男女極盡歡樂，一曲竟似永遠無盡。

激情過後，「家園」和「朝聖」就難免略顯沉悶。「朝聖」不用文字地表現出神聖虔誠氛圍，帶點生命傳承的意象。

最後的「雀之靈」是高潮。獨舞些許與月光呼應，卻更為開展：裙擺、旋轉、昂首，終於把身體獻給天地；同時眾鳥群集，柔軟地畫過天際。最後，神鳥溫柔地包覆整片大地...那意象是很驚人的，彷彿亙古安棲於雲南的巨大靈魂，夥同祖靈，孕育這純淨的山水。

看完還留存著感動，當晚回飯店就畫了點圖；不要和這種藝術貼在一起，下篇吧。能有這樣的體驗真是幸福

最後，光看旁白也很有感覺...引用紀錄節目介紹：

序 ─ 混沌初開

我是野火，我是風，
我把魂魄鑄進鼓裡了，
把種子留在腹中。
雷響了，草木發芽，
醒來呀醒來，鼓靈醒吧。 

第一場 ─ 太陽

太陽和月亮從東到西追不停，
開天的時候走成一路了；男人和女人，
從生到死離不得，闢地的時候連在一起了。 

第二場 ─ 土地

天大，只有一個，地大，只有一塊，
不要說草木無言，萬物生在大地都有原因。
祖先告訴我，大地是創世者骨肉變化。
我把身體緊貼泥土，立刻明白了祖先的傳說。

《月光》 獨舞：楊麗萍
楊麗萍認為女人就如同月光一樣有形和無形，她用抽象和多變的肢體語言表現了她的情感和月光的聖潔。

《花腰歌舞》 石屏縣花腰彜族
彜族人有句俗話:「有嘴不會唱，白活在世上；有腳不能跳，俏也無人要」。海菜腔源於雲南石屏異龍湖一帶，彜家姑娘在湖中捕魚時，一邊划船，一邊唱歌，歌聲就像水中隨波浪起伏的海菜，因而叫「海菜腔」。海菜腔極其優美動聽，是滇南四大腔（即海菜腔、山悠腔、四腔、五山腔）中最難學、最難唱的民歌。舞者們唱三拍，跳二拍，手擊一拍，在經典舞蹈中堪稱一絕。演員們穿的都是她們親手縫製的衣服。

《女兒國》 新平縣花腰傣族
摩梭民族的女性堅毅耐勞苦的一面從這段舞蹈中充分展現出來。

《打歌》
打歌(即跳土風舞)是雲南很多民族的青年男女交友擇偶的最常見方式。他們生動的說法有：「太陽出山來打歌，踏平草地跳平坡；汗水不濕羊皮褂，阿哥阿妹莫歇腳；打歌打到太陽落，只見黃灰不見腳，打起了黃灰做得藥。」

第三場 ─ 家園

雲南的先民信奉萬物有靈，表現出對大自然的敬畏 ─ 山有山神，水有水神、樹有樹神，石有石神；幾乎每個寨子都有寨神樹、密枝林，每個民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、樹神的活動。

第四場 ─ 朝聖

朝拜神山是信仰藏傳佛教的少數民族對自然崇拜的體現，朝聖者跋涉在路上，轉經筒始終陪伴著他們，他們一次次用身體丈量著道路，一次次親吻著大地。儘管風吹日曬，儘管雨雪交加，他們心中卻燃燒著熊熊大火，最後，他們走向神山，走向理想的天國。

尾聲 ─ 雀之靈 領舞：楊麗萍

傣族把象徵愛情的孔雀叫太陽鳥，孔雀就是他們崇拜的圖騰。楊麗萍創作了一系列表現孔雀形態的舞蹈語言，《雀之靈》寄託了她對聖潔、寧靜世界的嚮往。在《雲南映象》尾聲中楊麗萍把她的獨舞和群舞編排在一起，並糅合新穎的舞蹈編排隊型及聲效光效，使整段舞蹈充滿著恬靜的靈性及和諧的生命意識。